Un génocide est en cours, plus de 6 millions de personnes (dont pour la moitié des enfants de moins de 5 ans !) ont été massacrées dans l’indifférence générale et avec l’appui des États-Unis et de l’Europe ! Des centaines de milliers de femmes et de filles ont été violées et mutilées par les armées d’occupation. Et tout cela pour une raison principale : s’emparer des richesses minières exceptionnelles dont recèle le sous-sol du pays…

On connait la méthode, on amplifie certaines nouvelles et on en dissimule d’autres tout aussi horribles. On parle beaucoup de la crise des migrants et du moyen orient en ce moment, avec la lutte contre le terrorisme ( ?), lutte assez inquiétante avec l’entrée de la Russie, appelée par al Assad, qui ne fera pas dans la dentelle, en ciblant (tous ?) les adversaires du président syrien. Pendant ce temps on occulte volontairement ce qui se passe au Congo, pourtant, quitte à émouvoir les bonnes âmes promptes à pleurer sur le sort monté en épingle de pauvres migrants, il faudrait garder quelques larmes pour un génocide en cours, dont on ne parlera pas dans vos médias préférés, qui semblent faire dans les lamentations sélectives.

Un génocide dont ont été complices nos dirigeants et la communauté internationale

En plein centre de l’Afrique, le Congo est un pays riche, rempli de matières premières (diamants, or, étain, gaz, pétrole, uranium, coltan…), de forêts, d’eau, de femmes et d’hommes, d’une multitude de tribus rassemblées sous une nation dessinée par les colons, et qui ne correspond historiquement à pas grand-chose. Suite au génocide au Rwanda, les pays voisins ont de plus profité du flou politique et institutionnel au Congo (limitrophe du Rwanda) pour attaquer de toutes parts ce gigantesque pays rempli de trésors.

Et les Occidentaux dans tout cela ? La culpabilité des dirigeants américains et européens quant au génocide au Rwanda les a poussé à mener une politique pro-Rwanda, laissant les rebelles rwandais passés du côté congolais libre de faire ce qu’ils voulaient, aidés par des alliés ougandais et du Burundi…

Mais surtout, les nombreuses richesses naturelles en RDC sont vitales pour les économies occidentales, notamment pour les secteurs automobile, aéronautique, spatial, les hautes technologies et l’Électronique, la joaillerie… Le coltan surtout (dont le Congo détient au moins 60 % des ressources mondiales) est essentiel dans la fabrication des composants électroniques que l’on retrouve dans les TV, les ordinateurs, les smartphones mais aussi certaines armes comme les missiles ! La RDC subit aussi des déforestations massives. Les principaux importateurs ? USA, Europe, Chine. Pas étonnant.

Mais puisque l’intrusion guerrière semble interne à l’Afrique, personne ne peut accuser les USA et les autres puissances occidentales de profiter des ressources et des richesses du Congo en intervenant directement. Non, c’est encore plus pratique de laisser les peuples se descendre entre eux. Parallèlement, les USA soutiennent les dictatures qui se succèdent au Congo et les milices rwandaises et ougandaises. Joyeux.

Pauvreté entretenue et conditions de vie abjectes, viols incessants (et un taux de SIDA atteignant les 20 % de la population dans les provinces de l’est), déplacements de population, outrages, épidémies… : une stratégie de déshumanisation est en place afin de rendre les victimes impuissantes, une situation terrible sur laquelle il n’y a pas 

Les dirigeants occidentaux sont-ils assoiffés de richesses au point de laisser perpétrer un nouveau génocide ? Oui, au point de laisser perpétrer et même couvrir un nouveau génocide. Avec des armes, des entrainements militaires venant de nos élites. Une chose : ce qui se passe au Congo, des affaires politiques et économiques au génocide, n’est pas déterminé par les Congolais seuls, mais aussi par les puissances carnassières, avides de richesses et sans considération pour les peuples.

La situation au Congo sera résolue par les Congolais eux-mêmes. Mais la communauté internationale doit instamment cesser de soutenir Rwandais, Ougandais et toutes les milices perpétuant cet état de guerre insupportable leur permettant de mettre la mains sur les richesses d’un pays sans avoir de compte à rendre personne.

6 millions de morts. Dont la moitié d’enfants en bas âge. Le monde dit ?libre? – nous – doit impérativement regarder en face ce que sa ?liberté? laisse faire. Pourquoi tant de violence et si peu de bruit de la part des médias ? 

Est-ce inintéressant pour les européens ? N’est-ce pas assez sensationnel, ce massacre qui se compte en millions de personnes ? Est-ce trop loin de ?chez nous?, appliquent-ils une fois encore cette odieuse ?Loi de proximité? ? Pourquoi aucune réaction, aucun impact dans l’imaginaire collectif, ni indignation, ni colère, ni émotion ?

Notre devoir en tant que citoyens du monde est donc de faire passer le message. Que le monde sache. Avant que le monde bouge. Il y a des coupables en Europe comme il y en a en Afrique. Le silence des puissants tue autant que le bruit des mitraillettes. Mettons tous les assassins face à leurs responsabilités.

Le Conflit au Congo : La Vérité Dévoilée

UMUTUMIRO W’AMASENGESHO Y’IHANGA RY’IMANA Y’IY’INDWI 11-17/11/2019

Nkuko Uhoraho Imana yabidudetetse, ibicaniro vy’Ihanga Ryera ry’Imana vyose uko birenga 50 vyama bikurakuranwa mu gusenga iminsi yose igize indwi. Tuba turiko turasengera igihugu cacu c’Uburundi n’imitwaro itandukanye y’Abarundi abari mu gihugu canke abari mu mahanga. Intara zose z’igihugu cacu zifise ibicaniro vy’Ihanga, co kimwe n’ibihugu biri hafi n’ibiri kure. Turagomba yuko ubgicanyi, urwanko, amacakubiri ayariyo yose, akarenganyo n’ubukene birandugwana n’imizi mu gihugu cacu abana bose b’Uburundi bazomenye yuko Imana yashikije ivyo yabasezeraniye.

URUFATIRO N’IBISOMWA

“Vyose birashobokera abizera” [Mariko 9:23, Matayo 19:26, Luka 1:37, Abifilipi 4:13, Itanguriro 11:6, Yobu 42:2, Mariko 11:24, Yesaya 41:10, Yeremiya 32:17, 8:31, Imigani 3:6, 1Abikorinto 10:13]

INYIGISHO

-Amagara n’ubutunzi bitarimwo Umwami n’Umukiza Yesu Kristo ntaho bishira. Ubutunzi bga wa mutunzi bgamubereye ikizibizo co gushikira agakiza mugihe abantu bahamagarigwa gukurikira Yesu wenyene [Matay 19:21] kandi umuntu wese yomenya yuko inzira yiciriye ataho izomushikana ariko yuko inzira Yesu KRisto yaduciriye ariyo yonyene ishika.

– Wa musore w’umutunzi yari yaritondeye ivyagezwe vyose biri mw’isezerano rya kera kugira ngo akrere ubuzima budahera, aho uhuriye na Yesu Kristo yamenye neza yuko ari mu buntu, urukundo n’imbabazi z’Imana honyene ashobora kuronkera ubuzima budashira. [Mariko 10:17-31]

-Natwe mu kwizera Imana n’imitima yacu yose, mu gusenga, kwiyeza no kwitunganya niho honyene dushobora gushikira ku masezerano yo mu mubiri n mu Mpwemu, Uhoraho Imana yadusezeraniye. [Zaburi 3:5-6, 1Abitesalonike 2:13, 1Timoteyo 4:10, Abaheburayo 11:6, Ivyakozwen’Intumwa 16:31, Yohana 3:18, Yesaya 43:10]

IBINTU 7 MPWEMU YERA ATWIBUKIJE

1. Mose yakuye amazi, aradudubiza mu gitandara [Kuvayo 17:6]
2. Ingumba zaratwaye inda ziribaruka (Sarah na Elizabeti) [Kuvayo 17 na Luka 1:5-25]
3. Esiteri yakijije kuhonywa kw’Ihanga ry’abayuda [Esiteri 3-9]
4. Isugi Bikira Mariya yaribarutse umwana w’Imana [Luka 1:26-2:7]
5. Imana yagabuye ingabo z’abayabine n’abanyakanani mu maboko y’Ihanga ry’Imana kandi vya ibigatanya. [Abacamanza 4]
6. Imana yashikije isezerano ryo kugabura Abafilisitiya mu maboko ya Dawidi [2Samuel 5:19-20]
7. Yobu umuntu w’Imana yari yaratakaje vyose mugabo Imana yabimushumbushije vyose uko bingana [Yobu]

INYIGISHO TUHAKURA

1. Ubushobozi bgo gukora ibidashobokera abana b’abantu biva k’Uhoraho we nyene.
2. Ibidashobokera abana b’abantu birashoboka kugira ngo Uhoraho Imana ahabwe icubahiro.
3. Ibidashobokera abana b’abantu birashoboka bigashitswa ku neza y’abizera Uhoraho Imana.

*Nta ngwara, nta badayimoni, nta ntege nke, nta bgishime, nta shavu, nta nzigo, nta shari, nka kwipfuza, nta bunebge, nta karenganyo canke ikindi kibi cose kikwizingirako Yesu Kristo adashobora kugukiza.

* Imana igiye kunesha abansi bacu bose bo mu buryo bg’umubiri baboneka no mu buryo bg’impwemu, bataboneshwa amaso.

* Nkuko Mose, Esiteri, Sarah, Elizabeti, Mariya n’abandi bose batahuye yuko ata nakimwe kinanira Uhoraho Imana natwe niko tugiye kuvyibonera ni twizera. UMUNTU WESE AGIRE UKWIZERA.

IMITWARO YO GUSENGERA

1. Tuzosengera igihugu cacu c’Uburundi kugira ngo ubugombe bg’Imana bgonyene abe aribgo bukibeko, Imana igishitseko ivyiza vyinshi yasezeraniye igihugu n’abanyagihugu.
2. Tuzosengera Umurongozi mukuru Imana yashinze gutunganya ibikogwa vy’Ihanga Ryera ry’Imana ryose n’abarongozi b’ibicaniro, ibiri mu gihugu n’ibiri mu mahanga; n’abizera bose ngo babe mu kiganza ca Yesu Kristo kandi Imana ibongere Inkomezi.
3. Tuzosengera abizera bariko baraburabuzwa n’inyigisho z’imico n’imigenzo y’amadini, abajuragizwa n’inyigisho z’ibinyoma zasutswe mu bantu n’abariko barajuragizwa n’abarongozi babi.
4. Tuzosengera abana bato bariko baricwa bagize amasanganya yo gutwagwa n’inzuzi, guhitanywa n’imiduga n’inzindi ngwara zitandukanye z’ivyaduka.
5. Tuzosengera ngo abatarakizwa bakizwe, ubutumwa bgiza bukwire imihingo yose y’igihugu Abarundi benshi babohoke bizere Umwami Yesu kristo
6. Tuzosengera imitwaro twama turiko turasengera y’ingo n’imiryango, abagwaye, abapfunzwe, impunzi, impfuvyi n’abapfakazi, abashonje, abari mu mutekano muke n’imitwaro itandukanye iri mugihugu no mu bantu.

Umwami n’Umukiza wacu Yesu Kristo abane namwe mwese, Amen!

De nombreuses personnes tombent et s’éloignent des voies de Dieu. Mais nous pouvons agir pour éviter que cela arrive ! Devenez un rempart pour vos amis, tout comme ils devraient l’être pour vous. 

Voici dans Jacques 5.16 ce que Dieu nous commande et nous recommande :« Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficacité. »

Lorsque vous développez une amitié selon Dieu :

• Vous vous ouvrez à toute remarque et encouragement.
• Vous écoutez les critiques constructives ou les réprimandes. 
• Vous vous sentez en sécurité pour confesser vos péchés.
• Vous êtes reconnaissant(e) de pouvoir parler de vos tentations. 

Confesser vos péchés à Dieu vous assure le pardon ! (Lire 1 jean 1.9.) Confesser vos péchés à des amis qui vous aiment et qui désirent votre protection assure votre guérison. Confesser vos tentations vous apporte la protection. 

Dr, Dieu vous aime à la folie. Il sait vous protéger. Et pour cela, Il vous montre comment célébrer vos amitiés qui sont de véritables protections divines si vous les honorez et les considérez ainsi.

Aujourd’hui et comme chaque jour, je me joins à vous pour prier : « Seigneur Jésus, Tu sais ce qui est le mieux pour moi. Tu sais comment me construire et me protéger. Je sais par Ta Parole que celui qui fréquente les sages devient sage. Aide-moi à choisir mes amitiés, à être considéré(e) comme une personne sage et digne de confiance ! Aide-moi à être l’ami(e) que j’aimerais avoir. Amen. »

Verset: Psaume 147.3-5 (pdv): Il (Dieu) guérit ceux qui ont le cœur brisé et il soigne leurs blessures. 4 Il compte toutes les étoiles, il appelle chacune par son nom. 5 Notre Seigneur est grand et très puissant, son intelligence n’a pas de limite.

Inspiration: Notre Dieu n’a pas de limite. Il est grand et très puissant. Il est présent partout, il sait tout et il peut tout. Il connaît le nom de chaque étoile et il en connaît le nombre. C’est merveilleux de servir un si grand Dieu. Et comme personne n’est parfait sur cette terre, nous nous blessons parfois les uns les autres. Des coeurs sont brisés et des vies sont blessées. Le Seigneur se spécialise à guérir les coeurs brisés et soigner les vies blessées. Ose lui faire confiance et remets ta vie entre ses mains, il agira en ta faveur.

Prière: Papa céleste, tu es tout simplement incroyable et merveilleux. Puisses-tu guérir les coeurs brisés sur cette terre? Merci de nous aimer et venir à notre secours malgré nos imperfections, AMEN!

IVUGURUGWA, UMUVYURO N’IKANGURO: IBIKOGWA 12 VY’IKANGURO
Hariho abumva havugwa umuvyuro n’ikanguro mu Burundi, bakumva havugwa yuko Abarundi bazotwara ikanguro mu mahanga, bakibonera kwurira indege no kuja kuvuga ubutumwa mu bihugu biteye imbere maze bakagaruka bazanye ibigiracumi, amashikanwa n’imfashanyo zitandukanye gusa. Barakwirire gutahura ibikogwa vy’ikanguro ivyo arivyo. Muri Bibiliya Yera turasangamwo uturorero twinshi tw’ibikogwa vyerekana ababaye abahizi mu kuba inkingi z’ikanguro mu bihe vyabo. Reka muri ivyo bikogwa 12 vy’ikanguro tufatire uturorero kuri Eliya no kuri yohana Umubatiza.
Eliya kubera yuko Imana yasezeranye yuko izosubira kurungika ba Eliya kugira ngo bategure ukugaruka kwa Yesu Krsito. “Umve, nzobarungikira Eliya uwavugishwa n’Imana, uwo munsi uteye ubwoba utarashika” [Malaki 4:5] Yohana umubatiza kubera yuko ariwe yari integuza y’umuzo wa mbere wa Kristo Yesu. “Ijwi ry’usemerera, ati ni mutegure inzira y’Uhoraho mu bugaragwa, musenere Imana yacu inzira y’iroro mubgeranyange, umwonga wose uzokwuzuzwa, n’umusozi wose n’akarambi bizoringanizwa, ahari udutumba hazotega, uduhogoro ducike ikiyaya. Maze ubwiza bw’Uhoraho buzohishugwa, kandi abafise umubiei bose bazobubonera rimwe, kuk’akanwak’uhoraho ariko kabivuze.” [Yesaya 40:3-5] Yohana aje yagira ati mwihane, kuko ubwami bw’ijuru buri hafi [Matayao 3:3]
1. Kudatinya no gushira amanga mu kuvuga ubutumwa.
Ukwo gushira ubwoba no gushira amanga mu kuvuga ubutumwa imbere y’abantu bose n’abaganza ni ikimenyetso gihambaye c’ikanguro. Akarorero Eliya yabwiye Ahabu ati, “Eka si jewe nateje amagogwa Abisirayeli, ariko ni wewe mwe n’inzu yaso, mwayateye, kuko mwaretse ivaygezwe vy’Uhoraho, mugakurikira za Bayali.” [1Abami 18:18]. Yohana nawe yabwiye Herodi ati “Ni ikizira k’ufise muka mwene so” [Mariko 6:18]. Abagenewe gutwara ikanguro ntibarya umunwa iyo hageze kuvuga ukuri naho hoba imbere y’abakuru, abami n’abaganza. Ntibatinya urupfu.
Umwami wacu Yesu Kristo yaravuze yuko ibi bizoshika kandi mu minsi y’iherezo. “Bazobashengerana mu manza, muzoshishagurigwa mu masinagogi, kandi muzohagarara imbere y’abaganza n’abami babampora, mube ikimenyetso kibabera icabona.” [Mariko 13:9] Nti dutegerezwa kurondera kwemegwa n’abantu mugabo nyabuna kwemegwa n’Imana. Ukuri gutegerezwa gushikirizwa uko kuri nyene naho rimwe na rimwe kutemerwa canke kuryana. “Kuko igihe kizoza batazemera kwumva ukwigisha kuzima, ariko kuko kuk’amatwi abarya bipfuza kwumva ibibanezereza, bakazokwirundaniriza abigisha bahuje ukwigisha kwabo, kandi bakazokwiziba amatwi, ngo ntibumve ukuri. Bazozimira bakurikire imigani y’ibinyoma.” [2Timoteyo 4:3-4]
2. Gufungura no kunywa bisanzwe n’ubuzima bubayabaye
Abari mu bikogwa vy’ikanguro ntibifata nk’abandi bose. Bagira ubuzima busanzwe kandi butari nk’ubwo abandi. Eliya na Yohana bose bazwi ku ngene bafungura, ivyo bamba n’ingene bibera mu gahinga. Eliya ati: “Urantabara unzanire n’utwo no tamira” [1Abami 17:11] Yohana nawe “Yambara ubwoya bw’ingamiya, akabukenyeza umukanda w’urusato mu rukenyerero, kandi yarya inzige n’ubuki bwo mwishamba” [Mariko 1:6] Guhitamwo kubaho bene uko vyatumye imitima yabo n’ubwenge bgabo bikomera bikama atagatotsi kandi n’imibiri yabo igatuma mpwemu zabo zikomera gusumba kugira ngo barusheho kwitegurira imirimo Uhoraho Imana yabahamagariye. Wumva witeguriye kwiyanka ngo ukorere Uhoraho Imana? Biragomba yuko ugonda umubiri n’ibinezera vy’iy’isi.
No muri iki gihe c’iherezo, abantu n’amashengero bategerezwa gusubiramwo kuraba ukuri bakamenya yuko hariho urufatangane hagati y’umubiri n’impwemu. Ivyo dufungura, kandi tunywa n’ingene tubayeho birafise ingaruka nini ku mushaha no kubwenge bwacu kugira dushobore gutahura no kumenya ukuri. Ubushobozi bgo kwirinda icaha burashobora kubonekera muvyo tunywa nivyo turya no mu kwiberaho ubuzima busanzwe. Mwame muzirikana yuko icaha caje mw’isi kubera bariye indya zitarizo, itunda ribujijwe.
“Nuko iyo murya canke munywa canke mukora ikintu cose, mube mugikora mugushima Imana” [1 Abikorinto 10:31] kandi uzoba uhiriwe, wa gihugu umwami wawe iyar’uwo mu nda y’abami, abaganwa bawe barira mu gihe gikwiriye, kugira ngo baronke inkomezi atari ukugira ngo baboregwe [Umusiguzi 10:17]
3. Imyambaro isanzwe n’ivyambarwa bibayabaye
Abantu b’iki gihe uyobegwa abataramenya Imana, abakijijwe canke abakozi b’Imana bose usanga bambara utubindo, imihenerezo canke ivyagaga. Usanga bambara bisokoza canke bisiga kandi bagakora n’ivyo abapagani n’abataramenya bakora. Tubayeho mu bihe inyambaro yo mw’isi kubera imideri itandukanye iteye ubwoba. Ibiri mw’isi uca wongera ukabisanga mw’ishengero. Abantu bakagira ivyo bonyegeje akaba arivyo bagenda barerekana. Eliya yari umuntu yakatse ivyoya, kandi yarakenyeje umukanda w’urusato [2Abami 1:8] na Yohana kwari uko nyene [Mariko 1:6]
Ihangiro nyamukuru w’imideli y’impuzu z’iki gihe ishimikiye ku kwerekana ku buryo bunyegeje gahoro ibijanye n’igitsina canke kwabara ubusa. Kandi ikibabaje n’uko n’ivyerekeye gutobagura ingingo z’umubiri no kuwandikako usanga vyeze no mubanyamashengero kandi ukamengo ntaco bitwaye. Isi yaratwinjiranye. Muri iki gihe c’iherezo kugira ngo abizera bashobore gutwara ikanguro, bategerezwa kutajana n’imico n’imigenzo y’iy’isi mu nyambabaro no ku mubiri mugabo bakiga guca bugufi no kutadoboza mu kintu na kimwe mu kwambara n’ingene baboneka. “Kandi abagore ndagomba yuko Bambara imyambaro biberanye, bakagendana isoni badahugumba, kandi badashazisha gitsima imishatsi, canke inzahabu, canke imaragarita, canke impuzu z’igiciro kinini, ariko basazishe ibikogwa vy’ingeso nziza, nkuko bikwirire abagore bavuga yuko bubaha Imana.” [1Timoteyo 2:9-10]

4. Guha indero abanda canke mashure y’ikanguro.
Bibiliya ntitubwira yuko Eliya yareze Elisha gusa mugabo yaragendeye n’amashure y’abiga kuba abavugishwa. Aho yigishiriza abigishwa yaramura abigishijwe ivyo impwemu n’ivyo gushira mu ngiro ivyo bigishijwe. Abahejeje kwigishwa baca baja mu bw’isirayeli kwigisha abandi inzira z’Imana. Na Yohana nawe nyene, yarigisha ukwizera kwiwe abigishwa bamukurikira. Yaba Eliya canke Yohana, ntibafashe umwanya wo kwigisha abaherezi n’abalewi, ahubwo bigisha cane cane abantu basanzwe. “Nuko aragenda avayo abonana na Eliya mwene Shafati ariko ararimisha inka 24, zirongoye imbere yiwe, zisangiye ingogo ari zibiri zibiri, nawe ari kuzimperera. Eliya akeberera iyari amuterera umutamana wiwe” [1Abami 19:19] na yohana yarafise abigishwa. “Yohana abigishwa biwe bamudondera ivyo vyose” [Luka 7:18]
Nico kimwe muri iyi minsi yanyuma ibihe vy’umuvyuro n’ikanguro ntibizobamwo abakuru bamashengero gusa, mugabo abantu bose bujujwe Mpwmu Yera. Ni naco gituma ubu buhinga bwo kwigisha abandi, kubarera no guhamagarira abantu bose bari mu mashengero kwihana, gukizwa no guhinduka ari ubwo agaciro kanini.
5. Kwigisha gupfa ku caha, ukwihana no kubatizwa.
Kimwe mu bintu vyaranze Eliya kwari guhamagarira abantu kwihana no kubatizwa mu ruzi Yorodani. Mwibuke yuko abana ba Isirayeli bategerejwe kujabuka uruzi Yorodani kugira ngo bashikire igihugu c’isezerano, nkuko natwe twese dutegerezwa guca mu mubatizo w’amazi kugira ngo dushike hakura mu buzima bushasha. Yohana wewe kwigisha no kubatiza abantu vyarivyo bikogwa vyiwe vya minsi yose. Icagezwe Yesu Kristo yasigiye ishengero, gifise igihe ciza caco muri iyi minsi twimirije umuvyuro n’ikanguro ry’akataraboneka. [2 Abami 2:6; Matayo 3:5-6, Matayo 28:19]
6. Uguca bugufi biboneka
Imbere yuko Yesu Kristo agaruka, Ihanga ry’Imana rizotegerzwa kuba ryarize kugera ikirenge muca Yesu Kristo mu kugira akamere ko guca bugufi muri ibi bihe vy’ubgibone n’ubgishime. Nkuko Eliya yaduze ku musozi karumeli, akicisha bugufi gushika kw’ivu n’umutwe wiwe ugashikira amavi, niko na Yohana yavuze yuko atanashobora gupfundurura umugozi w’ibirato vya Yesu. “Ntakindi Uhoraho akuronderako atari ugukora ibiroranye, no gukunda kugira imbabazi, no kugendana n’Imana yawe wicishije bugufi.” [1Abami 18:42, Matayo 3:11 na Mika 6:8]
7. Kwihanganira UGUHAMWA uhogwa ubutumwa bgiza.
Nkuko tubisanga mw’isezerano rya kera, umupaganikazi yitwa Yezeberi yarongowe n’umwami w’Abisirayeli yitwa Ahabu. Uwo Yezeberi ari kumwe n’umukobwa wiwe yitwa ataliya, bahavuye banka Ihanga ry’Imana bararihama. Baciye bazunguruka Ahabu kugira ngo bice umuvugishwa Eliya n’abandi bavugishwa. Mw’isezerano rishasha, umupaganikazi yitwa Herodiya umugore w’umwami Herodi, nawe nyene arikumwe n’umukobwa wiwe yitwa Salome, bazungurutse umwami Herodi kugira ngo bice Yohana umubatiza. [1Abami 19:2, Mariko 6:24] Ndababwira ukuri yuko ihamwa ryabaye mu gihe ca Eliya, n’iryabaye mu gihe ca Yohana n’ubu rigiye gushika. Iryo hamwa rigiye gukogwa n’abaganza hamwe n’amadini nkuko yohana yavyeretswe kubwo inzigo n’ishari y’abitondera ivyagezwe kandi bafise ibishingira intahe Yesu Kristo. [Ivyahishuriwe Yohana 12:17 na 17:5-6]
8. Gutegura INZIRA y’ukugaruka kw’Umwami Yesu Kristo
Mu gihe ca kera, umwami agomba kuja ahantu abasuku biwe babanza kwirukanga imbere aho ari buze kunyura bagasena inzira, bakuramwo amabuye, bazibira n’utunogo, bagaca ibiti n’ivyatsi biri mu nzira kandi bakanagorora inzira zigoramwe kugira ngo umwami agendere ahabona. Nico kimwe n’aba Eliya bo mugihe c’iherezo, bategerezwa kuvuga ubutumwa butegurira abantu kwitegurira ukugaruka kwa Yesu Kristo. [1Abami 18:46; Luka 3:4]
Dutegerezwa kuvuga ubutumwa bwerekana inzira y’agakiza iboneka neza, itomoye kandi yoroshe gutahura kubantu bose. “Mbona umumarayika wundi aguruka yatiriye ijuru, afise ubutumwa bgiza butazoshira bgo kubarira ababa kw’isi n’amahanga yose, n’imiryango yose, n’indimi zose, n’amoko yose.” [Ivyahishuriwe Yohana 14:6]
9. Guharanira gushira hejuru ICUBAHIRO c’Imana
Abagizwe kuba integuza y’ukugaruka kwa Yesu Kristo bategerezwa kuba bafise ubutumwa bushira hejuru kandi bugahesha icubahiro Uhoraho Imana gusa. Bategerezwa kuba abitanze kandi bihebeye ibikogwa vy’Imana vyonyene nkuko Eliya na Yohani Umubatiza bari bameze. Bategerezwa kuba ari abantu biteguriye kwitanga kugira ngo amasinzi y’abandi bantu bashobore gukizwa. Muyandi majambo kwitanga no gutangwa kubwo igikogwa c’Imana. [Abaroma 12:1; 1 Abami 18:37, Yohana 3:30] Wumva witeguye kwitangira abandi n guheba ubugingo bgawe kubgo Ijambo ry’Uhoraho Imana kugira ngo amahanga akire! Waratoranijwe.
10. Gusanura IGICANIRO c’Imana
Ubutumwa bw’iherezo ni inzamba ihamagarira kugaruka ku kwizera kwahawe abera [Yuda 1:3]. Muri iki gihe aho abahinga n’abakuru b’amadini n’amashengero bavuga yuko inyigisho za Bibiliya ari indengagihe kandi rero ngo yuko bakwiriye kuzishira ku gihe, barihenda kuko dutegerezwa nyabuna kwama twibutswa yuko Imana ari uhora kandi adahinduka. “Kuko jewe Uhoraho ataho mpinduka.” [Malaki 3:6]
Gusanura Igicaniro c’Imana ni ukugarukana abantu ku kwizera kw’ukuri. Ukwizera kw’ubwambere nambere. Ukwubahiriza ivyagezwe vy’ukuri n’isabato y’Imana y’ukuri atari umunsi, amasaha canke ijoro n’umurango ariko ukugororoka kubonegwa muri Yesu Kristo. “Kandi hari imisaka kera hazosubira kwubakwa; bazokwubaka ku matanguriro yariho mu bindi bihe, kandi uzokwitwa Uwica ibirengero, n’usibura inzira zija mu ngo” [Yesaya 58:12-13, 1Abami 18:30, Matayo 3:1-2]
11. Ubutumwa bwerekana ivugurugwa.
Uravye ibibera mu gihugu cacu no mu bindi bihugu biri kw’isi, urabona yuko ingeso z’abantu zononekaye cane. Hariho ibihe isi itari imeze uko imeze ubu. Naho twofata akarorero k’imico n’imigenzo y’abantu, uwariwe wese arabona yuko abantu bakwiriye kugarukigwa. Abahungu n’abakobwa basigaye bagenda bambaye ubusa, bashurashurira ku nzira, bakora n’ibindi vyinshi vyisoni nke. Icaha gisigaye cemerewe munzu zitirigwa Imana kuburyo uwariwe wese abona yuko abantu bataye ubuntu. No mugihe ca Eliya na Yohana, ingeso z’abantu zari zarandujwe n’imico y’igipagani gutyo bagatera umugongo ukuri kw’Uhoraho [1Abami19:14, Matayo 3:1-2]
Abo bahanuzi uko ari 2 bari abahizi bakama bavuga ubutumwa buhamagarira ivugurugwa, umuvyuro n’ikanguro mu bantu b’Imana. N’uyu munsi, abitwa abakristo bafatanye n’ivyisi. Niba urubanza ruzotangurira munzu y’Imana [Ezekieli 9:6; 1Petero 4:17], ni munzu y’Imana nyene ikanguro ritegerezwa guhera kuko mu mugambi wayo Imana izotegerezwa kurungika ubutumwa bwa Eliya kugira ngo bushikire ishengero. Mw’isezerano rya Kera, Eliya ku musozi Karumeli, yazanye abantu ku kwihana no kugororoka mu kugaruka ku Mana. [1Abami18:19-21] Na Yohana umubatiza nawe nyene mu gihe ciwe, yahamagarira abantu kwihana no kwakira Yesu Kristo nk’Umwami n’Umukiza wabo. [Mariko 1:4-5] Inyuma yaho Yohana atangiye ubutumwa bgo kwihana, abantu bararonse imvura yakera ya Mpwemu Yera mu gihe ca Pentekoti. Na Eliya wo mugihe c’iherezo ariwe wewe na jewe, dutegerezwa kuvuga ubutumwa bwo kwihana no kwamamaza ukugaruka kwa Yesu Kristo. Niho Ishengero rizoca bugufi hanyuma Imvura ya Mpwemu w’Imana izoca igwa kubaremwe bose. Uyu munsi abantu baridegemvya mu bihugu bimwe bimwe bakavuga ubutumwa ku mihora, mu masengero, mu mabarabara n’ahandi ariko ntibugire ikimazi kiboneka kuko bikogwa bakebera ivyaha kandi ababuvuga nabo nyene ni abanyavyaha.
12. Kuzana abantu kuri Yesu Kristo
Abizera mbere n’abatizera barumvise yuko hariho ikanguro ryimirije kuza kandi rizonyiganyiza isi yose. Abizera isezerano igihugu cacu c’Uburundi cahawe, iryo naryo rikaba ari ukuzogira ivugurugwa, umuvyuro n’ikanguro gushika naho iryo kanguro bo nyene bazoritwara kw’isi yose, baraheza bakibaza bati none tuzotwara ubutumwa nyabaki?
Abatari bake baramaze kwigena ngo bazotwara ikanguro batazi n’icarico ikanguro. Bibaza yuko ari kuryohereregwa umunyenga wo kugendera mu ndege no kuja mu bihugu vya rutura. Bamwe muri bo barahava bakibaza yuko ubutumwa bavuga mu migwi y’amasengesho basanzwe barimwo aribwo bazogenda kuvuga mu mahanga. Hariho n’abandi bahahamiye ivyubahiro n’amaronko, bamaze kwumva yuko Eliya na Yohana bamaze kwigisha abantu kwihana no kugaruka ku Mana, nabo baca bagira bati twigishe abantu kwihana no kugarukira ivyagezwe icumi. Barihenda cane kandi ntibazi ico barondera.
Eliya wa kabiri aje gutegura inzira yo kugaruka kwa Yesu Kristo, afise intuntu n’igishika co guhamagarira abantu kwihana neza no kugaruka kuri Yesu Kristo kugira ngo ababera vy’iukuri Umwami n’umukiza w’ubugingi bgabo wenyene ataco bamubangikanije. Niwe bibiliya yose Isezerano rya kera n’isezerano rishasha ihagazeko. Muri Yesu we nyene niho hari ugushitswa kw’ivyagezwe, ukugororoka kwose n’ukwezwa no gutunywa. Niwe itanguriro n’iherezo, uwambere n’uwanyuma, Alapha na Omega. [Ivyahishuriwe Yohana 22:13-14, 1 Abami 18:36, Yohana 1:29]

J’aime quand la Bible nous encourage en disant que c’est la joie qui vient de Dieu qui fait notre force (lire Néhémie 8.10) et que cette joie est une composante du fruit de l’Esprit : 

« Au contraire, voici ce que l’Esprit Saint produit : amour, joie, paix, patience, bonté, service, confiance dans les autres, douceur, maîtrise de soi. La loi n’est sûrement pas contre ces choses-là. » (Lire Galates 5.22-23.) 

Comme tout fruit, il lui faut du temps pour devenir mature. C’est un processus de notre vie avec Jésus-Christ ! Alors, restons patients pendant les moments où notre joie se forme en nous.

Votre joie ne dépend pas d’un interrupteur qui la contrôle. Elle est le fruit de votre relation avec l’Esprit Saint. Pour cela, Dieu travaille en vous selon un processus précis car, en tout temps, Il ne recherche que votre bien.

Le processus de formation repose sur vos décisions et vos choix. L’un de mes mentors me disait toujours : « Bruno, toi et toi seul peux choisir de te réjouir et de ne laisser personne te voler ta joie et ta force. » 

Plus vous choisissez la joie, plus elle grandit et mûrit, et plus vous devenez fort(e) ! Apprenez à vous réjouir et vous vous fortifierez pour faire face aux tempêtes et aux circonstances. La joie n’est pas accidentelle. C’est un processus.

Aujourd’hui, prions ensemble : « Seigneur Jésus, Ta joie est ma force. Je décide de la préserver partout où je me retrouve. Je sais que tout contribue au bien de ceux qui T’aiment et qui sont appelés conformément à Ton plan. Ma joie et ma force ne dépendent pas des circonstances. Merci Jésus-Christ ! Amen. »

j’ai été très ému de voir combien l’apôtre Paul avait embrassé une vie remplie d’amour. Comment a-t-il fait pour vivre autant pour les autres ? Serait-ce là le secret d’une joie extraordinaire ?

Votre amour pour Dieu et pour les autres rend votre sacrifice magnifique et nécessaire. Tout ce que vous faites avec Son amour vous apporte de la joie ! Mais cela peut devenir douloureux à vivre, dès l’instant où vous agissez sans amour.

D’ailleurs, Paul ne recule pas, même devant la mort ! Que ce soit pour servir les autres ou les aider à progresser dans la vie chrétienne. Voici comment il témoigne de sa joie de se sacrifier :

Dans Philippiens 2.17-18, il nous dit : « Et même si je sers de libation pour le sacrifice et pour le service de votre foi, je m’en réjouis, et je me réjouis avec vous tous. Vous aussi, réjouissez-vous de même, et réjouissez-vous avec moi. »

La joie qui vient de votre vie de sacrifices :

• Est éternelle et jamais égoïste.
• Est partagée entre ceux qui se sacrifient et ceux qui en sont au bénéfice. 
• Marque les cœurs au point d’insuffler le désir de vous imiter. 

Les gens pourront oublier ce que vous leur aurez dit. Mais, ils n’oublieront jamais comment ils se seront sentis en votre présence. Ils garderont toujours en mémoire le sacrifice d’amour que vous aurez fait en leur faveur.

Aujourd’hui, permettez-moi de vous encourager à offrir continuellement votre vie à Dieu, pour le bien et les progrès de ceux qui vous fréquentent – en particulier pour les membres de votre famille. La joie qui en résulte est éternelle et ses effets dureront toute votre vie. Se sacrifier par amour comble les cœurs de Sa joie. Le sacrifice de Jésus en est le parfait exemple !

Il est votre modèle parfait ! Soyez béni(e). Soyez joyeux. Que Dieu vous garde.