1. Introduction

Nous hutus, tutsis, twas, ganwas, descendants des parents d’ethnies différentes ainsi que les étrangers vivants au Burundi ; sommes tous frères et sœurs. Nous formons tous ensemble la nation burundaise qui est fatiguée des oppressions et des souffrances, résultant des crimes répétitifs observés au pays depuis son indépendance. Les crimes qui ont occasionné ces crises burundaises trouvent l’origine dans des différentes formes de discrimination, de dictature, d’atteinte à la vie humaine, de la corruption et de malversations économiques qui ont toujours caractérisé les leaders burundais. Ces derniers ont développé l’esprit de se servir plutôt que servir le peuple qu’ils dirigent, et l’esprit de diviser pour régner pour l’éternité.

Or, nous sommes tous convaincus que les burundais de toutes les appartenances ethniques, politiques, religieuses et régionales, sommes tous un peuple choisi et élu de Dieu. Nous sommes appelés à corriger les erreurs et les tares du passé et transformer notre nation et la terre burundaise qui est un don de Dieu le Tout Puissant, en paradis terrestre. Nous sommes appelés à asseoir une paix durable pour tous.

Pour y arriver, Il fallait faire quelque chose car nous pensons comme Desmond Tutu que « Si tu es neutre dans les situations d’injustice, alors tu as choisi de prendre la partie de l’oppresseur ». C’est pour cette cause que le mouvement ABISEZERANO est né.

Vues les forces négatives qui pullulent en général dans la région des grands lacs et au Burundi en particulier, le mouvement ABISEZERANO a trouvé nécessaire qu’il doive se doter d’une force armée constituée d’hommes et de femmes professionnellement formés et qualifiés pour protéger les intérêts de la nation burundaise, sans discrimination aucune.

Le mouvement ABISEZERANO ainsi que sa force armée a vu le jour en date du 15 Février 2014, à Bujumbura. La devise du mouvement est : Dieu, le Burundi, et les enfants de la promesse (ABISEZERANO).

1. Qu’est-ce que ABISEZERANO

ABISEZERANO est un Mouvement politique qui regroupe les burundais, toutes les ethnies confondues, fermement engagés à travailler avec détermination pour que le pays retrouve le développement intégral décent, et pour qu’il soit un pays où règnent la paix et la sécurité véritables et durables pour tous.

Nous savons bien comme Françoise Giroud, que : »Les révoltes qui se manifestent par les armes, on peut les mater. Celles qui naissent et se propagent par l’esprit sont insaisissables. » C’est dans cette logique que le mouvement a aussi une dimension spirituelle et idéologique de grande importance.

L’armée de ce mouvement s’oppose à toutes les formes de discrimination ethnique, religieuse, régionale, politique ou autres. Il se veut rassembleur de tous les barundi.

Pour reconquérir la paix et la stabilité perdues, le mouvement ABISEZERANO prône le retour de tous les citoyens du pays aux valeurs morales et religieuses fondamentales basées sur ce qui a dans le passé caractérisé la nation burundaise, car « L’obscurité ne peut pas chasser l’obscurité ; seule la lumière peut faire cela. La haine ne peut pas chasser la haine ; seul l’amour peut le faire. La haine multiplie la haine, la violence multiplie la violence, et la ténacité multiplie ténacité. » Le mouvement ABISEZERANO s’inspire de cette vérité universelle du discours de Martin Luther King, Jr ; Strength To Love, 1963 Car le mouvement ABISEZERANO croit aussi en la philosophie de Nelson Madiba Mandela qui dit que « si les individus peuvent apprendre à haïr, ils peuvent apprendre aussi à aimer car l’amour touche plus naturellement le cœur humain que son contraire. »  C’est dans cette optique que le mouvement ABISEZERANO envisage remettre le Burundi sur les rails de la vérité, l’amour et le bien être des burundais et tout le monde qui y vit. Dieu qui est le père de toutes les valeurs morales supérieures est au centre du mouvement ABISEZERANO pour ramener le peuple aux valeurs fondamentales, l’amour et le respect de la patrie et des citoyens ensuite.

2. Contexte de creation

• Vu la Constitution de la République du Burundi ;
• Vu l’Acte Constitutif du mouvement ABISEZERANO du 15 Février 2014 ;
• Considérant la Charte Africaine sur la démocratie, les élections et la bonne gouvernance ;
• Constatant que depuis son indépendance en juillet 1962, le Burundi a connu des crises répétitives à caractère politico-ethnique, qui ont emporté des milliers de vies humaines au sein de la population civile et des corps de sécurité, principalement dans les années 1965,1966, 1969, 1972,1988, 1993-2002 et même actuellement ;
• Constatant le sabotage de tous les Accords pour la Paix et la Réconciliation du Burundi et des autres pactes sociaux ;
• Constatant que les autorités burundaises ont toujours passé outre et violé les textes fondamentaux régissant la République du Burundi et s’étant adonnées à tuer, emprisonner, violer, torturer par des actes des tueries ciblées et exécutions extrajudiciaires, les arrestations et emprisonnements arbitraires, et toute formes de violation de droit de l’homme ;

 

• Constatant que les autorités du pays refusent le droit d’informer et de s’informer, d’expression, de l’épanouissement social, de l’équité aux biens publiques, et bien d’autres formes de droits ;
• Constatant le rétrécissement des libertés publiques et de l’espace politique ;
• Vu que toutes ces crises ont toujours plongé le Burundi dans l’instabilité politique, sécuritaire, économique et sociale ;
• Constatant que le comportement des autorités actuelles au pouvoir isole le Burundi du reste du monde et l’enfonce dans une pauvreté sans nom ;
• Soucieux de reconstituer dans notre pays des conditions propices permettant un développement décent dans tous les domaines de la vie nationale pour construire un pays de lait et de miel ;
• Engagés à œuvrer fermement en faveur d’une solution durable à la crise politique qui secoue notre pays depuis longtemps et établir la paix pour tous ;

Nous, citoyens burundais épris de paix et soucieux reconquérir la paix et la stabilité perdues dans notre pays, le Burundi, avons décidé de créer ce mouvement dénommé ABISEZERANO.

3. Organes

Le mouvement ABISEZERANO s’est doté des structures de la base, au niveau collinaire jusqu’au niveau national, en passant par des organes zonaux, communaux et provinciaux. Ces structures concernent le domaine sécuritaire (Armée et Police), le domaine spirituel et le domaine politique. Chacun de ces secteurs est dirigé par un coordonnateur au niveau national et international.

-Le coordonnateur des forces de sécurité travaille avec le Chef d’Etat-Major Général de l‘Armée et le Commissaire Général de la Police.

-Le coordonnateur politique assure le bon fonctionnement de toutes les activités politiques de l’Intérieure et de l’Extérieure du pays. Il élabore le cahier de charge des services tels que l’idéologie, la propagande, la mobilisation et la gestion.

-Le coordonnateur spirituel est chargé de la bonne marche des activités spirituelles : le counseling spirituel, les croyances religieuses, les prophéties, les enseignements religieux, la collaboration avec les églises et les organisations religieuses, la bonne conduite et les mœurs ; ainsi que les autres aspects relatifs à la spiritualité, les croyances et la moralité.

-Le coordonnateur général quant à lui supervise les activités des trois structures à savoir la sécurité, la politique et le spirituel. Il est appuyé dans cette tâche par le conseil des sages du mouvement.

4. les ressources financières

Le mouvement ABISEZERANO vit des cotisations de ses membres, des dons et subsides (quand il les aura) et des autres activités de développement génératrices de revenus.

5. Idéologie

L’idéologie du mouvement s’inspire du fait que beaucoup de burundais, toutes les ethnies confondues, ont péri pour avoir été réalistes et sincères. Parmi les victimes, nous pouvons citer

 

 

Rwagasore Louis,

 

Ngendandumwe Pierre,

 

Gahutu Remy,

 

Ndandaye Melchior

Ntaryamira Cyprien.

Personne n’a jamais porté plaintes en faveurs des familles de ces victimes innocentes. Même les instances de juridictions ont jugé bon de se taire à ce propos.

L’impunité a plongé le pays dans des crises répétitives depuis l’indépendance jusqu’à aujourd’hui. Il s’en est suivi l’instabilité de la population qui s’est exilée à l’étranger ou déplacée à l’intérieur du pays. Cela a eu des répercussions non seulement sur l’économie des familles et du pays, mais aussi sur le bien-être de toute la nation.

La réalité contenue dans la fameuse citation de l’enseignement Martin Luter King, Jr s’observe au Burundi : « La violence n’apporte la paix durable. Elle ne résout aucun problème social : Elle en crée simplement des nouvelles et les plus compliquées. La violence n’est pas pratique parce que elle est une spirale descendante débouchant dans la destruction de tous. Elle est immorale parce qu’elle cherche à humilier l’adversaire plutôt que de gagner sa compréhension : elle cherche à anéantir plutôt qu’à convertir. La violence est immorale parce qu’elle se base sur la haine plutôt que sur l’amour. Elle détruit la communauté et rend la fraternité impossible. Elle laisse la société dans le monologue plutôt que dans le dialogue. La violence finit par échouer car elle crée l’amertume chez les survivants et la brutalité dans les destructeurs « . Martin Luther King, Jr

Pour mettre fin à ce désordre qui bascule le pays et son peuple dans un avenir incertain, le mouvement ABISEZERANO a une vision claire de comment faire du Burundi une meilleur place sur terre à vivre pour tous.

6. Vision

Le mouvement ABISEZERANO vise la reconstruction :

– d’un Burundi uni, pays où la dignité humaine et les droits de la personne humaine sont respectés ;

– d’un pays paisible, démocratique et prospère (épargné de toute forme de discrimination, d’injustice, de corruption et de malversations économiques),

– d’un pays ayant de bonnes relations diplomatiques avec la communauté régionale et internationale.

7. Objectifs

Les objectifs majeurs du mouvement ABISEZERANO engagé à lutter pour la libération du Burundi et tous ses citoyens de toutes les ethnies, régions, religions et tendances politiques confondues et cela sur tout le territoire national, sont les suivants :

1. Objectif global

Le mouvement ABISEZERANO s’engage à libérer le peuple burundais de toute forme d’esclavage ou de servitude par un compatriote ou un étranger en aidant tout le peuple à jouir de la promesse dont il croit que Dieu le créateur lui a promise à savoir : développement extraordinaire intégral, une dignité humaine sans égale, une souveraineté impressionnante et un réveil spirituel exemplaire.

1. Objectifs spécifiques

 

1. L’amour et le respect de Dieu, le tout puissant, le créateur de l’univers et cela, sans distinction ni de religion ni création de sectes. Dans cet amour et le respect des valeurs divines, la nation burundaise reconnaîtra les voies et moyens d’atteindre la promesse de Dieu qu’il tient à cœur.

 

2. L’amour de la patrie, l’amour de son prochain et le respect de la langue nationale, le Kirundi. La promotion des valeurs morales patriotiques, de l’amour entre compatriotes qui a longtemps caractérisé les anciens burundais et toute la philosophie humaniste véhiculée par la langue burundaise mettra sur les rails notre patrie. Le Kirundi devra être la langue officielle au côté de toutes les autres langues (Français, Anglais, Kiswahili, …)
3. Le peuple burundais est appelé à protéger toute la nation burundaise et l’intégrité territoriale du Burundi, en luttant contre toute forme agression (interne ou externe) C’est d’ailleurs l’une des finalités de la création de la branche armée d’ABISEZERANO.
4. Promouvoir la politique de la paix durable, de sécurité de toute la nation, de chaque citoyen et de toute personne vivant au Burundi.
5. Recourir au développement inclusif de chaque citoyen et dans tout le pays par une politique ayant pour pilier : la jouissance des droits pour chaque citoyen, l’éducation pour tous, l’accès au logement décent et aux soins de santé, l’exécution des projets de développement dans les milieux ruraux, la liberté d’expression, le développement du domaine de transport, la libre circulation des citoyens burundais et des étrangers établis sur le sol burundais, la promotion de la culture burundaise et le respect de bonnes mœurs entre autres l’amour, le partage, l’entraide, le secourisme, de dialogue et le compromis sur des questions d’intérêt national. Le recours à la croissance économique basée sur la promotion de l’agriculture et de l’élevage, le renouvellement et l’implantation des industries de toute sorte possible dans notre pays sont au rendez-vous, l’accès pour tous à l’électricité, adduction d’eau potable, protection de l’environnement, promotion de l’habitat, création de l’emploi, promotion des investissements et autres.

 

6. Renforcer la démocratie, la promotion de la bonne gouvernance sera de grande importance, ainsi que l’instauration d’un système judiciaire indépendante et fiable.
7. Le respect du standard universel des droits de l’homme et la promotion des droits de l’homme seront valorisés et respectés. La juridiction burundaise devra passer à un vaste projet de réconciliation de la nation burundaise par (sans distinction ni ethnique, ni politique, ni régionale,) en jugeant tous les actes des massacres, crimes et tueries enregistrés au Burundi depuis les années 1961, 1965, 1969, 1972, 1988, 1993, 2015, et tout comme les autres crimes enregistrés dans le pays actuellement. Les biens des familles des victimes desdits massacres et tueries devront être restitués. Ces veufs, veuves et orphelins devront être soutenus et réconfortés d’une manière ou d’une autre. Les réfugiés et les déplacés doivent également être réintégrés dans leurs biens et dans leurs familles.
8. Pour guérir beaucoup de blessures profondes des cœurs des burundais, il sera érigé, des monuments des héros nationaux et ceux des victimes des massacres ignobles enregistrés dans le pays depuis l’indépendance. Une journée en mémoire mes milliers de ces compatriotes ceux qui ont été enterrés dans les fosses communes leur sera dédiée. Et aussi les restes des obsèques des images burundaises qui été enterrés hors du pays seront rapatriées, entre autres des politiciens, des forces de défense et de sécurité, les parlementaires et autres dignitaires.

 

9. La réunification des mouvements et partis politiques mettant en avant l’intérêt du peuple burundais sera une priorité. Toute personne croyant à la promesse d’un Burundi meilleur ou toute association ayant la même vision que les membres du mouvement ABISEZERANO sera consultée et associée à l’élaborer un vaste programme dénommé « LE BIEN ETRE DU BURUNDI » visant à promouvoir la promesse crue par les burundais et sa mise en pratique. Dieu en premier lieu, la patrie ensuite et tous le citoyens unis.

 

8. Insignes du Mouvement
9. Le Slogan

Comme nous l’avons dit ci haut, le slogan du mouvement ABISEZERANO est : IMANA-UBURUNDI-AMASEZERANO en Français, DIEU- LA PATRIE(BURUNDI) – LE PEUPLE (ABISEZERANO).

1. Le Salutation

La salutation est : AMAHORO-SHALOM

Ou que la Paix soit avec vous ! Cela est dit en soulevant en l’air la main généralement droite le plus naturellement que le font les burundais dans leurs habitudes ou en serrant les mains.

1. l’emblème et le logo

L’emblème est constitué par :

-un fusil et une épée croisées qui symbolise la puissance de conquérir et de garder la Paix,

De chaque côté du cercle se trouve un marteau symbole d’unité dans le développent axe dur le travail.

-d’un grand livre qui symbolise les livres saints et les livres des lois tells la Bible, le Coran, constitution nationale et les codes burundais ;

-ces deux signes sont entre deux branches qui symbolisent le développement et le progrès,

-ainsi qu’une étoile jaune qui symbolise la croyance burundaise en une promesse que Dieu a fait au people burundais d’en faire une terre promise, un pays de lait et de miel.

Le logo du mouvement est en même temps son sceau qui est constitué d’une couleur unique.

1. Le drapeau

Le drapeau du mouvement ABISEZERANO est fait de la couleur rouge, de la couleur noire et de la couleur verte.

–La couleur rouge symbolise que tous les burundais hériteront d’une patrie et d’une indépendance réelle après une longue période de souffrances dues aux crises répétitives qui ont endeuillé le pays. Cette couleur symbolise les peines et souffrances endurées par la nation burundaise, les tueries et tout le sang des innocents burundais et les souffrances des camps des réfugiés et des déplacés.

– La couleur verte symbolise l’espoir que même si la nation burundaise est sous les sévices de toute nature, elle a confiance en l’avenir, confiance en une paix durable et une prospérité pour tous.

– La couleur noire symbolise les périodes sombres de l’histoire du Burundi, la famine, les événements de sang, les maladies, les conflits sociaux, et d’autres cas de peines et souffrance.

– Le drapeau est entouré d’un ruban blanc qui symbolise la promesse que le Dieu Tout Puissant a donné au peuple Burundais.

9. Contacts :

Toute personne a le droit de contacter la coordination du mouvement en utilisant leur email : abisezerano@gmail.com ou bien le WhatsApp des numéros se trouvant sur le site et différentes correspondances.

Le mouvement s’est doté d’un site web :

Et de deux radios en ligne : Radio Isezerano FM et Radio Isezerano International

Le Coordinateur Général du Mouvement

Dr. Dusengumuremyi Merlin

Email: dusengumuremyimerlin@gmail.com

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